两帝国争夺的城市
1534年，苏莱曼一世领导的奥斯曼远征军从萨法维王朝手中取得巴格达，继而驻军、任命总督，建立地方统治。这是1533—1535年“两伊拉克远征”的主要成果。“两伊拉克”分别指伊朗西北部的波斯伊拉克与巴格达周围的阿拉伯伊拉克，并非两个现代国家。
巴格达自1508年起受萨法维统治。当地掌权者祖勒菲卡尔汗后来转向苏莱曼，以其名义铸币、举行主麻祈祷；塔赫玛斯普一世于1529年消灭这一地方势力，恢复对城市的控制。这场效忠关系的反复，使巴格达成为奥斯曼东征的重要目标。
从大不里士转向巴格达
大维齐尔易卜拉欣帕夏先行出征，于1534年进入大不里士，苏莱曼随后与其会合。塔赫玛斯普避免与奥斯曼主力决战，通过撤退、袭扰及破坏沿途补给消耗对手。奥斯曼军经过艰难行军，转向哈马丹和巴格达。
当年11月底，巴格达守将穆罕默德汗撤离，城市落入奥斯曼之手。有关撤离的解释有所不同：哈拉乔卢强调守将在城内受到反对，马修则依据萨法维方面的研究，指出塔赫玛斯普曾下令撤城。双方都将实际接管与守军撤退联系起来，而非描绘成一场攻破城墙的决战。易卜拉欣接收城门钥匙，并把部队留在城外以防抢掠。
驻军、总督与宗教设施
苏莱曼在巴格达停留约四个月。新政权把城市及周围地区组织为行省，任命曾任迪亚巴克尔总督的苏莱曼帕夏治理，留下守军；征服之后展开的土地与税源调查，将军事占领转化为财政和行政安排。
王室赞助也改变了城市的宗教景观。阿布·哈尼法墓地附近兴建清真寺、陵墓与经学院，阿卜杜勒·卡迪尔·吉拉尼的宗教设施获得基金支持；此前由萨法维开始、尚未完成的卡齐米亚清真寺也得到续建。这些措施既彰显逊尼派君主的地位，也包含对什叶派圣地的资助。
参考：[2]
占领的成果与边界
巴格达的易手并未消除萨法维王朝，也未使伊朗高原成为奥斯曼的稳定领地。与远征中短暂占领的大不里士相比，巴格达及其周边成为更持久的收获；1555年阿马西亚和约才为双方的领土安排提供和平框架。
两河下游的控制仍有不同层次。巴士拉的地方统治者虽向苏莱曼表示效忠，奥斯曼直到1546年的军事行动后才在那里取得更稳固的地位。城市之间的乡村、部落和交通路线，也依赖结盟与地方协商。巴格达周围的什叶派圣地继续吸引来自伊朗的朝圣者，萨法维君主对这一地区的宗教关切与领土主张并未随着1534年的撤军消失。