拉韦纳与总督统治的终结
阿伊斯图尔夫于749年成为伦巴第国王，并继续向东罗马帝国在意大利的领地扩张。751年拉韦纳陷落，意味着帝国失去了这个总督区的统治中心。城市的政治归属发生变化，但教会、地方显贵和既有社会联系仍构成新统治者必须面对的力量。
这次变化首先是意大利区域统治的断裂，而非君士坦丁堡帝权的终结。此后的教宗传记仍不断记载皇帝派遣使者、要求归还拉韦纳及其属地；皇帝的权利主张与当地实际控制之间，由此出现清楚的分离。
新王权与地方教会
阿格内卢斯的《拉韦纳主教史》留下了阿伊斯图尔夫在当地活动的记忆。他记述国王将带有金饰的衣物献置于乌尔西安纳主教座堂祭坛，又尝试重建因地震毁坏的彼得里亚纳教堂，竖立柱子等构件，但工程未告完成。这些叙述显示，征服者不仅诉诸武力，也参与当地教会的赞助与公共建筑活动。
当地大主教塞尔吉乌斯与伦巴第王权的关系同样重要。阿格内卢斯描绘他曾寄望国王保护，后来又因感到受骗而改变立场。埃斯德斯据此讨论地方军政精英与新统治者达成安排的可能性。拉韦纳内部既有主教与教士的冲突，又有地方权势与罗马教宗之间的竞争，并非一个立场完全一致的城市共同体。
罗马与君士坦丁堡的交涉
罗马《教宗列传》记载，斯德望二世在752年即位后曾派使者携礼物与阿伊斯图尔夫缔结和平，但约定很快破裂。伦巴第国王试图向罗马居民按人头征收金币，并要求罗马及周围堡垒接受其统治。拉韦纳的失守因而与罗马面临的压力相互关联。
皇帝的使者约翰与教宗方面曾赴拉韦纳交涉，未取得归还领土的承诺。753年，斯德望二世又奉皇帝要求前往帕维亚，与国王讨论拉韦纳和其他城市；谈判仍然无果。他随后越过阿尔卑斯山向法兰克国王丕平求援。外交途径没有恢复旧总督区，反而促成了新的军事保护关系。
史料视角与后续归属
关于这段历史，两部教会叙事有不同的关注点。罗马《教宗列传》把教宗塑造成保护民众的领袖，以强烈宗教语言谴责阿伊斯图尔夫；阿格内卢斯则更关心拉韦纳教会的地位与财产。他的叙述存在教宗姓名及行程混淆，近代校勘者已指出其中把匝加利亚与斯德望二世、斯德望与保禄的事迹错置。其地方记忆与逐年政治经过的可靠程度并不相同。
法兰克军队后来迫使阿伊斯图尔夫让出争议城市。756年一轮干预之后，丕平的代表富尔拉德接收城市钥匙与人质，并把钥匙和赠与文书置于罗马圣彼得墓前。皇帝要求收回旧属地的请求遭到丕平拒绝。拉韦纳因此没有恢复原来的帝国总督统治，而被纳入教宗与法兰克人所建立的新安排；这一后果经历了数年交涉与战争才形成。