聚落群中的领袖
帕尔马雷斯位于当时伯南布哥辖区南部，主要遗址分布在今阿拉戈斯一带。它由多个称为mocambo的聚落组成，包含种植、住宅、工艺生产及防御设施，并非宗比一个人建立的单一据点。
17世纪70年代末，甘加·宗巴与殖民当局达成和平安排：帕尔马雷斯出生者可获自由和土地，但须交还逃入聚落的被奴役者。宗比领导一部分人拒绝协议，留在内地继续抵抗。自由承诺的适用范围，正是这场分裂的重要问题。
参考：[1]
堡寨陷落与追杀
殖民当局多次组织军队攻击帕尔马雷斯，又征用来自圣保罗的武装力量。1694年2月，巴里加高地的主要设防聚落遭攻破，宗比逃脱。其后追捕持续，1695年11月20日他被杀。
总督卡埃塔诺·德梅洛·卡斯特罗在1696年3月14日致葡王的信中称，一名接近宗比的人以获得赦免为条件带领部队找到藏身处。信件描述宗比及同伴拒绝投降、在战斗中死亡，随后头颅被送到累西腓公开展示。这一书面记录与把他之死安排在1694年陷寨时的自杀传说不同。
胜利报告能够说明什么
总督明言示众意在威吓黑人居民、打破宗比不死的信念。这个叙述显示殖民统治者如何利用身体展示巩固权威；其中“迷信”“罪行”等用语属于镇压者的解释，并非被抵抗者认可的自我描述。
同封信把宗比之死视为帕尔马雷斯终结，但残余聚落与后续军事行动表明抵抗并未随一位领袖死亡而消失。有关居民人数的殖民估计也常为强调威胁而放大。宗比确有重要领导地位，却不宜把所有聚落的生活、选择和抗争都归结为他的个人意志。
11月20日的后世纪念
2023年12月21日通过的第14.759号法律，把11月20日定为全国假日，用以庆祝“宗比与黑人意识日”。法律选择的是他的逝世纪念日，并以国家公共日历承认其象征地位。
这一纪念属于后世对奴役、抵抗和黑人历史贡献的公共表达。它不补足17世纪生平中的空白，也不能反过来证明所有流传故事。可确认的军事经历、殖民报告中的敌对视角与现代反种族主义纪念，各自提供不同层次的历史意义。