河曲中的新石器时代建筑
纽格兰奇（Newgrange，亦译纽格莱奇）位于今爱尔兰米斯郡，是博因河河曲遗址群 Brú na Bóinne 中的一座大型通道墓。它与诺斯、道斯及周边较小墓葬共同构成仪式景观，而不是整个遗址群的别名。约公元前3200年的建造年代将它置于新石器时代，不能因后世爱尔兰神话而直接把建造者称作凯尔特人。
石冢内部，一条约19米长的通道通向带有三个凹室的十字形墓室，墓室顶部采用叠涩石结构。围缘石和内部石板上的几何刻纹，是该地区巨石艺术的重要组成部分。大规模石构工程、墓葬空间与装饰共同显示，这不是单纯储放遗体的容器，也是组织劳动、表达身份与举行仪式的场所。
1993年列入世界遗产的是包括纽格兰奇在内的博恩河河曲考古遗址群。其价值既在单体墓葬，也在各遗迹之间及其与河谷环境的联系。因此，保护对象并不限于一座石冢的墙体，还包括周边景观与视线关系。
墓葬遗物与后世再利用
纽格兰奇的年代主要依靠考古层位与经校正的放射性碳测年建立，而不是由传说确定。出土遗物包括骨、角制的蘑菇头形针、石珠和石球等；一些形制可与布列塔尼、伊比利亚半岛的通道墓材料比较，但相似性本身并不能证明单一路线的迁徙或传播。
墓葬建成以后，此地仍吸引后来的活动。发掘发现了铜石并用时代和青铜时代的再利用证据，也发现铁器时代及罗马时期物品。其中部分罗马器物被解释为供献品，这是一种考古解释，并不等于罗马帝国曾在这里建立行政统治。
中古传说把此地与达格达、奥恩格斯等神祇联系起来。这些叙事说明遗址在后世文化中的生命，却不能直接充当五千年前宗教仪式的实录。墓中艺术、物品和太阳定向，可以支持关于仪式意义的讨论，但无法恢复一套完整、确定的信仰教义。
冬至晨光：现象与解释
纽格兰奇最著名的特征，是入口上方通常称为 roof-box 的石构采光口。低角度的冬日阳光经此进入墓道，投向墓室地面。墓道地面向内升高，采光口与顶板间隙的配合，使光线能够越过入口与墓室之间的高差。朝向、地形和结构共同起作用，不能只用“入口朝东”来概括。
2024年公布的研究报告结合摄影、录像、测量与天文模型，区分持续存在的微弱环境光和不断移动的直射阳光。直射光并非只在冬至当天出现：报告把目前可进入墓室的时段界定在冬至前后约二十天，最强现象集中于冬至附近数日。天空云量则影响现场能否看见光束。
地轴倾角的长期变化也意味着，今日光束的路径不完全等于新石器时代。模型显示，当时阳光可能抵达更深处的后凹室。太阳定向有充分的建筑与测量依据，但由此推断特定神祇、精密历法或某种唯一仪式，仍超出了现有证据。
发掘、修复与“重新发现”
1962—1975年，迈克尔·奥凯利主持长期发掘与保护工作，并于1967年冬至观察到墓室中的阳光。修复时，倾斜的墓道立石被扶正，上部结构经过拆卸重装；今日可见遗址因此既保存古代材料，也体现现代保护决定。
考古学家罗伯特·亨西指出，在奥凯利之前，地方向导和早期出版物已经谈到此地的太阳关系，不能简单宣称这一知识在1967年以前完全失传。他还提出，采光口可能与史前扩建墓道有关，用来维持原有定向；这一方案是解释建筑细节的假说，并非已得到独立年代证明的事实。
修复使冬至现象能够被持续观察，也要求研究者区别古代构造、复原方案和实际观测。石冢外立面及采光结构的讨论，显示考古遗址不是一份不言自明的答案：每种关于其原貌的判断，都须与测绘、发掘记录和保存状态相互检验。