贝赫布迪

贝赫布迪（Mahmud Khoja Behbudi，乌兹别克语写作 Mahmudxo‘ja Behbudiy，约1875—1919）活动于俄国统治下的突厥斯坦。他出身撒马尔罕宗教学者家庭，曾任伊斯兰法院书记和教法解释者。宗教教育构成了他参与扎吉德改革的知识基础。

他编写历史、地理等教材，支持新式学校及出版事业。撒马尔罕的教学实践还依靠阿卜杜勒卡迪尔·沙库里等人，沙库里于1903年开办学校。贝赫布迪提供教材与公共倡议，教师、资助者和其他改革者共同维持学校运转。

参考：[1] [2]

1913年，他创办《撒马尔罕》报，后因经费困难停刊；同年开始出版《镜》（Oyina，亦写作 Āyīna）周刊，延续至1915年。突厥语与波斯语文章使改革议论进入多语言的读者社会。

在1913年的〈不只是两种，而是四种语言〉中，他提倡学习突厥语、波斯语、阿拉伯语与俄语，把地方交往、宗教学问与新知识联系起来。1915年的〈语言问题〉进一步讨论方言、报刊语言和书面规范。他反对急于清除已融入语言的波斯语、阿拉伯语词汇，认为报刊能够在实际使用中发展共同的表达方式。

参考：[1] [3]

贝赫布迪于1911年写成《弑父者》（Padarkush）。哈立德依据当时报刊梳理其传播，区分了1913年出版与1914年在撒马尔罕上演两个阶段。审查造成的延迟，使剧本写成与进入舞台相隔数年。

最初演出者包括中亚当地人、鞑靼人与阿塞拜疆人，排练在贝赫布迪家中进行，随后赴其他城市演出。阿卜杜拉·阿夫洛尼周围的塔什干剧团及其他地方团体也推动了新戏剧。演出兼有教育与募款作用，撒马尔罕首演的净收入用于当地穆斯林阅览室，舞台由此与读书、办学相联。

参考：[2]

1917年，贝赫布迪在突厥斯坦穆斯林代表大会上支持未来俄国联邦内的地方自治。1919年，他被布哈拉埃米尔的官员逮捕，后来在卡尔希遭处死。

独立后的乌兹别克斯坦将他纳入国家文化纪念。2025年1月的总统决定部署诞辰150周年活动，包括出版作品、举办学术会议及充实撒马尔罕故居博物馆展陈。这份决定体现了当代国家对其教育、出版与戏剧遗产的重视。

参考：[1] [4]