以独立为目标的秘密结社
卡蒂普南（Katipunan，通称 KKK）是1892年在马尼拉发展起来、以摆脱西班牙殖民统治为目标的秘密革命组织。它把个人誓约、地方支部和中央领导结合起来，后来成为1896年菲律宾革命的重要组织基础。创立成员与共济会、黎刹倡导的菲律宾联盟存在人员交集，但卡蒂普南逐渐把行动重心转向独立与武装斗争。
1892年8月的纲领宣布群岛脱离西班牙，并主张以卡蒂普南为最高权威。这是地下组织的政治宣言，而非殖民政府已经退出或独立得到承认的记录。文件设想的中央首领、顾问和三人小组也并非多年不变的制度；现存章程与成员回忆显示，组织在最初数年不断调整。
从三人小组到地方议事网络
早期招募采用三人小组，依靠熟人信任和逐级联络限制秘密外泄。到1894年前后，地方支部（Balangay）及较高层级的地方议事会（Sangunian Bayan）逐渐形成。它们并不总与行政区界重合，一处支部也可能发展成拥有下属支部的议事会。最高议事会之下，秘书、司库和负责纪律事务的人员分别处理文书、经费与内部秩序。
会费和书面记录使秘密结社具有持续运作的基础。《Kartilya》列出入会费与月费，并规定司库定期报告账目、成员可以查阅，支出须获多数同意。化名、密码及对泄密的严厉惩罚，则体现了殖民镇压压力下的保密要求。妇女成员并非仅是旁观者；格雷戈里娅·德赫苏斯等人保管文件和物资。有关妇女分部是否选举会长及由谁担任，后来的证词并不一致。
成员构成与共同伦理
卡蒂普南经常被概括为最贫困民众的组织，但马尼拉的成员资料显示更复杂的社会基础。理查森综合被西班牙当局缴获的组织文书及其他记录，在可辨识职业的136名活动者中发现许多文员、商行雇员、印刷工和烟草工。这一材料偏重支部骨干，不能代表所有成员，却足以说明领导网络并非完全由不识字的赤贫者组成。地方扩张也吸纳了市镇公职人员和较富裕的支持者。
通常归于埃米利奥·哈辛托的《Kartilya》把爱国、互助、守信与反压迫列为共同伦理。文中以“他加禄人”统称群岛出生者，特意包括维萨亚、伊洛戈等群体，表达超越地方出身的团结诉求。它否定肤色和财富决定人的价值，要求尊重妇女；同时仍把男性视为家庭领路人，保留了当时的父权观念。平等理想与严格服从组织命令并存。
宣传、起义与领导权重组
卡蒂普南的准备工作包括招募、筹款、秘密通信和宣传。《自由报》（Kalayaan）以他加禄语传播革命主张，使结社不只依靠入会仪式维系。组织被揭露后，1896年8月的起义把地下网络转化为公开军事动员。在部分地区，原有领导机构开始承担实际治理职能，博尼法西奥也以“主权人民的主席”署名。
战争使地方军事力量与中央领导之间的关系发生变化。1897年的特赫罗斯会议及其后的冲突，促成阿奎纳多领导地位上升，博尼法西奥则被处死。秘密结社原有的权威因此遭到重组。卡蒂普南的历史影响既在于发动反殖民革命，也在于把日常社会关系、伦理教育和地方议事网络转化为新的政治动员方式。