潜能与现实（亚里士多德）

建筑者暂时没有建房，不因此丧失建筑能力；有视力的人闭上眼睛，也不同于没有视力的人。亚里士多德用这些例子反对只有正在活动时才有能力的说法。

能力又需要说明是做什么的能力，以及在何种条件下能够实行。它不等于任何可以想象的结果；相关对象和条件仍须具备，不能从一个愿望直接推出结果会实现。

参考：[1]

第九卷区别依赖理性的技艺和非理性的作用。按照其分析，一种知识可以说明相反结果，例如医术既认识健康也认识疾病；具有知识本身不意味着两个相反结果同时实现。

欲望、选择以及对象所处条件，参与确定实际实行的活动。这个讨论属于古代哲学对能力结构的解释，不能直接改写成现代物理或医学已经验证的普遍规律。

参考：[1]

他用木料中的雕像、能够研究的人与正在研究的人等例子说明潜能和现实。不同例子之间通过类比理解，不能把所有潜能都当成一件已经缩小藏在材料内部的成品。

文本还区分朝向外在终点的变化与自身即可实行的活动，例如建房与观看。潜能和现实因此不仅表示“还没发生”和“已经发生”的时间先后，也关乎事物怎样存在或活动。

参考：[1]