法国国民公会审判并处决路易十六

1792年8月10日，巴黎起义冲击杜伊勒里宫，路易十六失去实际统治权，随后被囚禁于圣殿塔。9月21日，国民公会废除君主制。因此，1793年1月发生的并不是首次废除王权，而是在共和国已经建立的情况下，追究前国王个人责任。审判中采用的“路易·卡佩”称呼，也体现了不再承认其君主身份的政治立场。

12月3日，国民公会决定自行审判路易十六。10日提出的指控报告列举33项事项，涉及出逃、与外国势力的联系及针对革命的暴力等。11日，路易十六到会接受询问；26日，其辩护律师发表辩护。特龙谢、马勒泽布和德塞兹参加了辩护工作，说明审判虽由革命政治机关主持，仍保留了讯问和律师答辩的程序。

参考：[1] [4]

争论首先触及1791年宪法赋予国王的不可侵犯地位。支持审判者需要解释：王位被废除之后，这种保护是否仍能阻止追责；国民公会究竟是在依法律判决个人，还是以主权代表的身份采取政治措施。12月3日的决定把公会置于审判者的位置，使立法权与对前国王的裁断集中于同一机构。

罗伯斯庇尔和圣茹斯特等人的论证尤其强调革命的正当性：如果将国王视作普通被告、承认其可能无罪，就可能反过来质疑8月10日起义。另一方面，主张监禁、流放或暂缓执行者，并不必然认可恢复王权。保存在法国国家档案馆的表决文书显示，一些代表明确区分司法定罪与为公共安全采取的立法措施。分歧不能简单压缩为共和派与保王派的二分。

参考：[2]

1793年1月，公会依次处理是否有罪、是否交由人民复决、应处何种刑罚及是否缓刑等问题。多数代表认定路易有罪，并否决将判决交付人民复决。刑罚的唱名表决延续至16日至17日，各代表公开表达意见，表决记录将个人立场纳入了可追索的政治责任。

法国国民议会的历史资料把刑罚投票区分为：721名投票者中，361人主张不附条件的死刑，另有26人赞同马耶提出的死刑兼讨论延期的意见。因此，常见的“仅以一票多数判死”说法，指的是无条件死刑票达到绝对多数的门槛，不能据此认定其余360人都反对死刑。随后的暂缓执行提议亦遭否决；20日，公会代表向路易通知最终决定。

参考：[1] [2]

1月21日，路易十六在巴黎革命广场，即今协和广场，被送上断头台处决。国民公会由此把君主制的制度废除推进到对前国王本人的惩处。它展示了共和国能够裁判国王的主张，却没有使王朝合法性与革命合法性之间的争论就此消失。

当年的图像传播便呈现了另一套解释。查尔斯·贝纳泽克描绘路易与家人告别、走近刑台的作品，借助白衣、家属悲痛及宗教陪伴，将死者塑造成受难者。这些画作与随行神父埃奇沃思的叙述有关，是有立场的历史再现，而不是现场的透明记录。它们说明，同一场处决既被理解为共和国伸张主权，也被塑造成王室殉难的记忆。

参考：[1] [3]