从教书到办学
创办者当时名为Suwardi Suryaningrat,后来改名Ki Hadjar Dewantara。他此前在兄长的Adi Dharma学校任教。另办学校时,兄长提供了学生和课桌,建议先开儿童教育与教师课程。1922年7月3日是日惹学校的开办日期。
参考:[1]
母语与荷兰语的分工
据传记对办学实践的回顾,教学采用母语;在没有共同母语的雅加达,使用后来称为印度尼西亚语的马来语。若爪哇语或印度尼西亚语尚难用于数学等科目,仍以荷兰语授课。本地语言教学并非全面排除荷兰语。
参考:[1]
儿童的自主与教师的责任
德旺达拉的《1922年原则》要求教师照护儿童身心发展,使学生自行寻找知识,用于共同生活。原则也要求普及教育,使多数人受益,而非把资源只用于少数人的高深学业。教师被称为pamong,应在后方扶助;孩子遇到自己无法避免的危险时,才主动干预。他批评靠殴打、斥责造成的课堂秩序,因为它培养恐惧,老师离开后又会失效。
自主也关乎经费:学校可以受助,但须拒绝损害独立的条件,以自身经常收入维持。这里采用1964年第三次印本所附《1922年原则》及作者解释;该书将它与1947年形成的原则说明区别开来。
参考:[2]
共同生活与殖民规则
殖民教育按身份区别学校,本地儿童与欧洲儿童所得资源并不相等。民族教育运动回应了学校偏重精英与殖民机关雇员培养的状况,主张教育也须服务农民和工人的子女。塔曼西斯瓦把授课、教师居住及师生课外相处结合起来,学校因而也是日常生活的场所。教师的行为须能成为学生的榜样,教育并不随下课而结束。
自行办学后来遇到行政干预。1932年的私立学校条例要求开校与教师授课取得殖民政府许可,课程也受到约束。德旺达拉提出抗议,政治组织和报刊加入交涉。这场许可冲突发生在创校十年之后,属于办学事业的后续。
参考:[3]