吞武里危机与王位转移
1767年阿瑜陀耶被缅军攻陷后，郑信以吞武里为都重新组织暹罗政权。昭披耶却克里原是与郑信共同作战的重要将领。因此，1782年的变化发生在既有军事和宫廷集团内部，而不是一个外来王朝突然取代毫无关联的国家。
1782年吞武里发生叛乱，郑信失去王位，随后被处死。却克里从柬埔寨战场返回，成为新君主，即拉玛一世。关于郑信末年的记载包含激烈的正当性争论：王室编年史和部分欧洲传教士记录把他的行为描绘为失常；吞武里国王科技大学图书馆所收历史综述则引述尼提·伊奥西翁的意见，指出这类材料须结合财政政策、官员分裂与夺位政治阅读，不能据此作确定的精神疾病诊断。王位转移本身与为它辩护的叙述，应当区别看待。
从吞武里到曼谷
拉玛一世将宫廷从湄南河西岸的吞武里迁至东岸曼谷。王室大王宫史将这一选择与防御需要联系起来；河流和运河参与构成新都城的防卫布局。泰国官方纪念叙述以1782年4月21日为拉达那哥欣建都日期，但建都纪念日不等于整座宫城、寺院和城市设施都在当天竣工。
新建大王宫不仅是君主的住所，也容纳朝会空间和行政机构。其布局沿用早期王都将王室生活、政务与宗教象征集中安排的传统。宫内玉佛寺作为王室礼拜场所，安置玉佛，却不设供常住僧侣使用的生活区。新都因而不只是地理位置的调整，也是新王朝展示统治权威的中心。
新王朝与旧制度的延续
却克里王朝的建立改变了王位所属家族与宫廷所在地，并未终结君主制。拉玛一世统治时期的重要方向之一，是恢复阿瑜陀耶毁灭后散失的文化遗产，包括重新编订泰国《拉玛坚》。这类工作将新王朝与更早的王权文化联系起来，而不是把1782年描写成与此前历史完全断裂的起点。
同样，王朝延续不意味着继承规则已经成为固定的长子世袭制度。早期却克里政治仍为王族、重臣和高级僧侣参与君主选择留下空间。1782年的直接结果，是新统治家族在曼谷建立权力中心；后来的领土扩展、对外条约和国家制度改革，则属于不同阶段，不能倒算为建朝当年已经完成的变化。