地下室手记：写作、出版与传播

1864年，费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基在莫斯科写作《地下室手记》时，自己正在病后恢复，妻子玛丽娅·德米特里耶芙娜也已病重。他在3月20日致兄长米哈伊尔的信中说，钱刚收到便用于填补急需，小说比预想难写；它的语调尖锐、奇异，须靠艺术处理使读者能够接受。这些书信日期均为当时俄国使用的儒略历。

作品分载于《时代》杂志1864年第1—2合期及第4期。刊期与实际到达读者手中的日期应分开：3月26日，作家已经读到首期，读后向兄长抱怨排印错误与审查删改。他说，嘲讽甚至表面亵渎的文字获准保留，转向信仰与基督的论述却遭删除。这是作者对刊本文字失衡的当时说明。

第一部刊出并不表示全篇已经写完。4月13—14日信中，他仍在讨论续篇如何分章、能否分开付印，以及赶不上杂志出版会怎样影响订阅。他请兄长预告续篇并说明自己患病。写作的节奏因此同时受家庭照护、身体状况与刊物出刊要求牵动。

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原刊开头的作者附注先声明，手记及写手记的人都是虚构的；但这种人可以由现实社会条件产生。正文却立即让这个人物占据发言位置。他没有姓名，自称四十岁，曾做小官吏，得到一笔遗产后退休，仍住在彼得堡的简陋房间。

第一部《地下室》共十一章，主要向想象中的听众辩论；第二部《关于湿雪》共十章，转而回忆二十四岁时的遭遇。两部之间由落雪和挥之不去的旧事接续。叙述者一边声称只为自己写，一边猜测读者的嘲笑、安排对方的反驳；刚宣布自己恶毒，又承认方才在说谎。这种改口使读者必须不断检查他的自我解释。

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第一部集中追问：若把人的利益、行为与欲望计算清楚，人是否就会必然行善？叙述者反驳说，人可能明知有害仍坚持行动，只为保住由自己作主的感觉。他把完全受规律支配的人比作琴键，又用二二得四的确定性与任性的选择相对照。争论的对象不是一道算术题，而是把生活预先编成表格的理想。

他也拒绝一座不容反对的水晶宫：即便住所能遮雨，他仍要追问自己的愿望是否得到满足。Кийко的评注认为，这些论辩与车尔尼雪夫斯基《怎么办？》的理性利己主义交锋。小说没有让辩论停在胜负上；第二部随即展示，坚守个人意志的人也会主动制造自己的屈辱。

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回忆中的他在台球房被一名军官不加理会地挪开，此后长期寻找报复机会。他追查对方住处，拟过挑战信，又为了在涅瓦大街碰面时显得体面，借钱更换大衣领子。终于故意迎面撞肩后，他把没有让路当成恢复平等的胜利，而对方连头也没有回。

在为军官兹韦尔科夫送行的晚餐上，他既鄙视旧同学，又急切希望得到他们承认。聚餐改了时间而无人通知他，见面后薪水和衣着又成为难堪的话题。他出言挑衅，却不肯离开；其他人转到沙发上聊天，他仍在桌子与炉子之间反复踱步，企图迫使他们注意。自尊、依赖和表演在同一次聚会里互相牵制。

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宴席之后，他在妓院与二十岁的丽莎交谈，描绘家庭生活的温暖，又用衰老、疾病和孤独死亡的图景恐吓她。他有真实的感动，却也享受操纵对方情绪的力量；离开前，他留下自己的地址。

丽莎来访时，看到的却是穿着破旧睡袍、在仆人面前失态的男人。他因形象破灭而恼怒，承认自己先前受辱，所以要向她施加羞辱。丽莎仍走近拥抱他；他反而不能容忍双方位置倒转，又试图用支配来夺回优势。临别时他把五卢布塞进她手中，她悄悄将钱留在桌上。

他追出门后又停步，随后给自己的残忍寻找理由。结尾没有交付一个已经悔改的主人公，而让他继续争辩。编者式的末句说手记其实还写下去，只是在这里停止刊录。第一部的自由宣言，于是与第二部无法平等对待他人的行动并置。

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1867年，尼古拉·斯特拉霍夫在《祖国纪事》评论陀思妥耶夫斯基的作品时，将地下室人放到屠格涅夫所写的“多余人”旁边。他认为这个人物心智发达、自尊强烈，却缺少与现实的活生生联系；外界的一切都变成对其内在空虚的责备。他同时承认这种形象过于极端，读者更容易辨认介于普通人与这一极端之间的人物。这个评论记录的是当时对人物可信度和心理描写的讨论。

英译传播属于更晚的阶段。纳德尔的版本研究核对了C. J. Hogarth于1913年推出的《Letters from the Underworld》，以及加内特1918年收入《白夜及其他故事》的译本。前者的导言强调爱与救赎，后者没有另写导论；不同译文和附加说明，使英语读者进入作品的路径也有差别。

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