从老乌普萨拉到河畔城市
老乌普萨拉位于后来城市中心以北。约公元600年前后形成的大型墓丘，通常被解释为斯韦阿统治精英的葬地，墓主的具体身份仍不确定。墓丘附近的大型厅堂、聚落和众多墓葬，显示这里既是权力与宗教活动中心，也是司法集会、交换和手工业活动的场所，并非一座具有后世城市形态的王都。
2013年发现的两列长距离木柱遗迹进一步显露了这一中心的规模，但其用途仍有边界标识、仪式通道等不同解释。基督教化后，石造教堂与总主教座设于此地。1273年，总主教座南迁至菲里斯河畔的贸易聚落厄斯特拉阿罗斯，乌普萨拉之名也随之转移；旧中心遂以“老乌普萨拉”与新城相区别。
大教堂与宗教秩序的变迁
新大教堂约于1270年动工，圣埃里克的遗骨在1273年移入。工程历经资金短缺和瘟疫，至1435年举行祝圣仪式，塔楼等部分仍在此后续建。砖材与石雕相结合的建筑，逐渐成为城市的宗教与空间标志。
16世纪瑞典与罗马教廷决裂后，教堂的制度环境发生变化。1593年的乌普萨拉会议确立福音派路德宗信仰方向；昔日礼拜堂部分转为王室及其他人物的墓葬空间。1702年大火严重毁坏教堂，修复延续至18世纪中叶。如今醒目的尖塔、壁画和彩窗，很大程度上来自赫尔戈·塞特瓦尔主持的1885至1893年新哥特式改建，并非中世纪建筑未经改变的遗存。
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大学的创立、中断与重建
1477年，教宗西克斯图斯四世批准雅各布·乌尔夫松总主教创办大学的请求，教学于10月7日开始。早期课程包括哲学、法律和神学，与教会人才培养密切相关。乌尔夫松1515年离任后，大学逐渐衰落，约1530年教学几近停顿。
1593年的会议决定恢复大学，1595年颁发新特许状。古斯塔夫二世·阿道夫于1624年捐赠王室世袭地产，为其发展提供较稳定的经济基础。古斯塔维亚努姆楼及其后增建的解剖剧场，体现医学与自然研究在大学中的位置。18世纪林奈和摄尔修斯的工作，又使乌普萨拉成为重要的科学活动中心。1841年启用的卡罗利纳·雷迪维瓦图书馆与1887年大学主楼，进一步拓展了大学在城中的建筑布局。
参考：[3]
规划街区与不断扩展的城市
城市空间并不只围绕教会和大学自然生长。1643年的整治规划以大广场为中心，引入笔直街道与规整街区；1702年火灾后的重建仍沿用这一基本格局。1859年的新规划向东扩展街区，随后卢特哈根一带的建设也反映出人口增长带来的居住需求。
1881年路德维格·沃尔贝里的规划越过旧关税边界，将铁路以东纳入大规模扩展范围，配置宽阔街道及市场空间。20世纪的规划继续推动外围住宅区建设。1958年的总体规划把商业和行政职能更多集中在内城，将新增住宅向外布置。因而，老乌普萨拉遗址、大教堂和大学周边的历史城区，以及近现代扩展区，呈现的是不同年代的空间组织，而不是同一城市边界的简单延续。