古代材料成为新的研究对象
希腊罗马的文本、雕塑、钱币和建筑为作者与艺术家提供研究材料。人们搜集抄本、比较文字，也测绘遗迹、模仿人物姿态和建筑比例。所谓复兴包含对古代的选择和重构：古典材料进入新的城市、宗教与政治语境，而不是原样恢复一套已经消失的生活。
参考：[2]
赞助与工坊的社会条件
佛罗伦萨等城市的贸易、金融和公共机构支持委托，宗教组织、行会与家族为建筑和艺术付费。工坊需要助手、材料供应和技艺传授，名家作品常由多人协作完成。赞助者希望表达信仰、身份和权力，作品的题材及安放地点也受这些需要影响。
参考：[1]
艺术与古典学习相互交织
语言教育、历史写作和修辞训练使人文主义者能够重新使用古代作品。艺术家研究身体、空间和比例，文字、图像和技术实践之间存在交流。这样的活动可以与基督教信仰并存，不能把所有文艺复兴作品都解释为反宗教，也不能把理性研究只归给这一时期。
一个历史概念的范围
意大利与欧洲其他地区在政治、语言和艺术传统上存在差异，变化通过旅行、书籍、印刷和委托传播，又在当地重新组合。文艺复兴是帮助比较这些过程的历史概念，不是所有人共同经历的突然转折。说明具体地点、作品和年代，比只使用一张时代标签更能解释变化。