山地据点与政治共同体
莫舒舒原名Lepoqo，出生于今莱索托北部的门霍阿嫩。19世纪20年代，他从地方首领逐渐发展为更广泛联盟的中心。1824年迁往塔巴博修，是其统治形成的重要转折：这座陡峭山地既便于防守，又拥有泉水和牧地，可以收容不断加入的避难者。
国家的扩展不仅依靠防御。莫舒舒向战乱中失去生计的人分配土地、借出牛只，换取支持与军事义务；贡纳粮食、劳动和牲畜又维系了首领的资源。共同体由不同来源的人群逐渐组成，后来莱索托的边界并不是其早期活动范围的边界。
传教士与外交渠道
1833年，巴黎福音传教会的欧仁·卡萨利斯和托马斯·阿布苏进入其统治地区。莫舒舒支持传教和教育，同时将传教士的语言与书写能力用于对外交涉。卡萨利斯成为顾问，代拟书信并协助他与欧洲人沟通，因而也是这一外交网络的实际参与者。
Andrew F. Walls的传记强调，莫舒舒对基督教的态度经历了长期变化：他鼓励家人接近新信仰，却未立即作出同样承诺；卡萨利斯1855年离开后，后来传教士也未完全取得相同信任。传教与国家建设相互联系，但彼此目标和权威并不完全重合。
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土地争夺与军事应对
卡利登河谷的耕地、牧场和贸易，使巴苏陀人与布尔移民既合作又竞争。1843年莫舒舒与开普总督纳皮尔订立条约，试图借英国承认巩固领地，但条约所涉地区内的其他群体并未普遍接受他的权威。1854年英国承认奥兰治自由邦后，边界争议仍然存在。
1852年卡思卡特率英军进攻时，莫舒舒之子莫拉波参与反击，使英军各部未能按计划会合。莫舒舒随后以和解姿态促成撤军，把战场抵抗转化为停战机会。1858年和1865年的战争中，塔巴博修继续抵御奥兰治自由邦军队；然而山堡守住，并不等于外围土地、村落与粮食来源免受破坏。
英国保护及其代价
在持续战争和土地损失下，莫舒舒多次寻求英国介入。1868年巴苏陀兰纳入英国统治，1869年的阿利瓦尔北协定进一步确定其与奥兰治自由邦的边界。留下的政治共同体避免被自由邦完全吞并，却失去了大片肥沃土地，也不再保有此前的独立地位。
莫舒舒于1870年3月11日去世。他死后，巴苏陀兰于1871年并入开普殖民地，1884年又转为单独的英国保护地，直至1966年独立为莱索托。这些后续制度变化延续了他所保全的政治基础，却发生在不同统治者和社会力量作用之下。