布图阿的城市中心

卡米遗址位于今津巴布韦布拉瓦约以西约22公里,是布图阿地区托尔瓦政权的都城遗存,而非整个王国的疆域。15世纪,这里已发展为大型政治中心,其城址与建筑活动延续至17世纪。

卡米常被置于大津巴布韦衰落之后的历史阶段。穆克温德综合碳十四测年与陶器研究指出,两地存在时间重叠;卡米的城市发展还承接了当地较早的豹山文化传统,并非单纯由大津巴布韦迁都而来。

参考:[1] [2] [3]

高台、住宅与社会差别

建造者沿花岗岩丘陵砌筑挡土石墙,在墙内填入土石,形成承载住宅的台面。棋盘格、鱼骨纹等装饰使墙面十分醒目;通道把不同高度的居住空间连接起来。遗址的纪念性外观,来自反复扩建的台地,而不只是一道包围城市的防御墙。

高台通常被解释为统治者和精英的居住空间,但无石墙区域也发现玻璃珠,简单与复杂住宅并存。穆克温德据此指出,商品与住宅的分布所呈现的社会关系,比石墙内外截然分隔的模型更复杂。

参考:[1] [2]

地方生产与远方货物

牲畜饲养、谷物种植、金属加工和纺织支撑了城市生活。坩埚及金制品反映当地加工活动,纺轮留下纺纱的痕迹。输入的玻璃珠和中国瓷器,则把内陆聚落同经东非海岸展开的交换网络联系起来。这些远方物品经过中间商流通,与地方生产共同构成卡米的经济。

参考:[2]

政治中心转移后的遗址

霍夫曼与伍德伯恩的2021年研究把卡米的毁坏系于1644年葡萄牙武装参与的托尔瓦内部冲突,并将1680年代达南贡贝的新都与罗兹维统治联系起来。城市的衰落和此后的区域政权重组,是不同层次的历史变化。

卡米于1937年成为国家纪念地,1986年列入世界遗产名录。雨水导致的土体移动、石墙开裂和植被侵入威胁着台地结构;保护对象既包括可见的砌石,也包括地下遗存。当地社群仍在此开展精神与宗教活动,遗址的意义并未随着都城地位的消失而终结。

参考:[1] [3]