谷地东部的王城
巴克塔普尔（Bhaktapur），又见 Bhadgaon、Bhatgaon 等写法，中文亦称巴德冈，位于加德满都以东的谷地。它既是居民持续生活的城市，也是尼瓦尔砖石、木雕和金属工艺集中的历史空间。城市本身、旧王国统治的腹地以及现代同名行政区，所指范围并不相同。
关于王城起源，编年史把阿南达·提婆与十二世纪的宫殿、神庙建设联系起来。罗伯特·列维综述研究时强调，王城的形成包含对原有聚落的整合，并非一片空地上的突然建城。周围耕地与通向西藏山口的商路，为城市提供农业和贸易基础。马拉时期的巴克塔普尔、加德满都与帕坦则各有王室中心及其腹地，关系经历过联合与分立。
王宫、神庙与公共广场
杜巴广场以旧马拉王宫为核心，五十五窗宫的连续雕花木窗、金门、石柱上的布帕廷德拉·马拉王像，以及周围神庙，共同构成王权、宗教和工艺相互联系的建筑群。金门与宫廷入口的装饰，并不只是独立展品，它们标示了进入宫廷空间的门槛。广场的开放地面与多座不同形式的建筑，使这里有别于一座封闭的单体宫殿。
城市的仪式与公共空间并不限于王宫广场。五层的尼亚塔波拉神庙及邻近的拜拉瓦纳特神庙形成另一组显著地标；达塔特雷亚广场又围绕同名神庙展开，附近建筑保存孔雀题材的雕花窗。砖铺街道、红砖住宅与木作细部，把纪念性建筑连接到居民的日常环境，而不是将古迹与城区完全分开。
失去王都地位之后
1769年，普里特维·纳拉扬·沙阿的廓尔喀军队攻入巴克塔普尔，结束当地马拉统治。加德满都成为扩大后的王国政治中心，巴克塔普尔不再拥有自己的君主。这一转变是征服及权力中心的转移，而非旧王国仅仅更换名称。
王朝终结没有使城市生活立即停止。列维讨论了征服后保留的地方组织、农业、工艺及贸易，又通过二十世纪七十年代田野调查研究尼瓦尔社会。旧有城市生活延续于新的政治环境，并不意味着其社会结构从未改变。
参考：[2]
地震重建留下的多层城市
1934年地震后，不同建筑经历了不同命运：五十五窗宫利用回收材料重建并有所调整，一些建筑则没有恢复。2015年地震后的探地雷达与发掘，在杜巴广场铺地下发现墙基；研究者结合旧照片和绘画，将其中一组遗迹判断为1934年倒塌后未重建的拉穆帕提公共休憩建筑。今天的开阔广场，部分由旧建筑被清除、地面重新铺设而来。
瓦察拉神庙的调查还发现，上部建筑与较早砖基的轴线并不完全重合，表明不同建设阶段相互叠压。灾后考古因此不仅记录损坏，也揭示可见建筑之下的城市历史。1979年列入世界遗产的“加德满都谷地”由七个古迹区组成，巴克塔普尔王宫广场为其中之一。其遗产价值同时涉及建筑组合、尼瓦尔工艺和持续使用的城市环境；保护边界不等于整座巴克塔普尔的行政边界。