军职称呼而非民族名称
阿斯卡里一词在东非用于称呼士兵或警员，并不专属德国。德属东非的阿斯卡里主要指十九世纪末至1918年为德国殖民军服役的非洲军人；德方自1889—1890年的沿海战争起组织这类部队。招募对象包括苏丹地区的老兵、葡属东非来人及东非本地居民，出身与语言并不一致。
正规阿斯卡里有军阶、训练和薪饷制度，不能与临时征集的鲁加鲁加辅助战士混同，更不能将运输队、随军家属或普通村民都归入这一称呼。不同身份意味着不同的权利、危险和参与方式。
殖民等级与士兵的谋生
德籍军官处于权力顶端，非洲士官则承担训练、传令和基层带队工作。军队内部的种族差序并未消除资深阿斯卡里的实际作用。对部分应募者而言，薪饷、制服及军职地位提供了建立家庭和扩大社会关系的机会；这既不同于平等公民服役，也不能简单归结为对德国的政治认同。
米歇尔·莫伊德据回忆材料研究指出，军人的职业尊严、对报酬的期待和家庭保障，是理解其行为的重要线索。此类回忆又常经多年后记录与编辑，宜与具体服役环境相互对照，而非当作所有士兵共享的心声。
马及马及战争中的角色
1905年起的马及马及战争显示，德国统治依赖非洲军事人力实施镇压。少量德籍官兵统率阿斯卡里，并动员辅助部队；其行动不仅是战场交锋，还包括焚毁村落和破坏田地，以切断抵抗者及居民的生存基础。
德国历史博物馆所引军官罗伯特·冯·克里格书信，记录了他对杀伤与毁田的夸耀，也显示部分破坏任务被交给地方辅助战士。书信能揭示指挥者的暴力逻辑，却不能据此认定每支部队做法完全相同，更不能把殖民军士兵的行动说成非洲居民集体支持殖民统治。
参考：[3]
长期战争与忠诚神话
第一次世界大战拉长战线后，服役条件发生变化。1916年后德方扩大强制征兵，资深志愿兵与新入伍者的处境有所区别；供应困难、欠饷与家庭风险也影响留队、逃亡或投降的决定。把这些选择只解释成勇敢或背叛，会遗漏军人生计本身。
战争结束后的德国殖民怀旧叙事强调阿斯卡里的忠诚，往往淡化军队对东非社会造成的破坏及退伍者的困境。阿斯卡里既处在殖民支配之下，又可能作为武装执行者压迫他人；其历史需要同时看见这两层权力关系。