教会倡议与既有学院
这所大学的创办中心位于巴西米纳斯吉拉斯州首府贝洛奥里藏特。当地总主教安东尼奥·多斯桑托斯·卡布拉尔推动建立天主教高等教育体系，1948年成立米纳斯文化协会，作为未来大学的维持和管理法人。其路径是汇集已经存在的学院、课程及资产，而非先建成一座完整校园再同时开设所有专业。
其中，圣玛丽亚哲学、科学与文学学院由圣玫瑰修女创立于1942年，1943年开始教学，后来进入大学体系。因此，1958年是大学组织形成和获得认可的重要节点，不能替代组成学校各自的创办时间。正式年报记载，大学在1983年举行接受宗座称号的仪式，1984年更名获巴西教育机关核准；最初的校名尚无“宗座”一词。
1958年的联邦承认
1958年12月12日，总统儒塞利诺·库比契克与教育部长克洛维斯·萨尔加多签署第45046号法令，授予米纳斯吉拉斯天主教大学相应的大学地位，并批准附属章程。章程第一条将校址定在贝洛奥里藏特，明确由米纳斯文化协会创办、维持和管理。
法令中的机构分类比简单的“六校合并”更精确：哲学文理、护理、法律与社会工作四校列为直接纳入机构，医学及体育学校列为联合机构，另有作为补充机构的犯罪学研究所。联合机构原有的财产和责任并未一概交给大学。这套分类保留了不同办学单位的法律关系，同时建立共同的大学框架。
参考：[1]
校长、教会与校务委员会
章程规定贝洛奥里藏特总主教担任大学大校监，行政体系包括校长机构、校务委员会、大学教师大会及维持法人。校长由文化协会理事会主席听取理事意见后任命，任期三年，可以连任；首任校长为若泽·洛伦索·达科斯塔·阿吉亚尔神父。
校务委员会包括校长、副校长、各学院负责人、教师和维持法人代表，也设学生代表席位。学生代表由学生组织提出三人名单，再由委员会选出，并非所有事项都有表决权。教师聘任、课程设置和各院规章通过这些层级处理，既体现学院参与，也保留维持法人的任命与监督权。
预算制度与实际困难
1958年章程列出的资金来源包括维持法人的预算拨款、公共部门或私人补助、财产收益和自身收入。直接纳入学院的收入交入大学金库，预算须经维持法人批准；联合学院则依章程和协议保留财产与收入。章程还要求各直接纳入及联合机构每年把至少百分之五的自身收入用于形成大学不可处分的财产。
制度上的资金渠道不等于现金始终充足。布鲁诺·卢兹依据圣玛丽亚学院档案所作研究表明，少量学生缴纳的学费与补助难以覆盖开支，拖欠薪资曾使教师缺课或离职。1954年起，文化协会承担学院赤字，1955年院务会议提出补发欠薪并按期发薪。集中收支后的改善，是反复争取资源的结果，而非合并即自动消除困难。
招生、课程与学习条件
早期办学不能只从机构名称推断规模。圣玛丽亚学院原先主要面向女性，1950年开始招收男性；1950年全院在籍学生为四十三人，1958年参加入学考试者为七十五人。这两个数字分别指在籍人数和报考人数，既不是同一统计口径，也不是整所大学的学生总数。
学院逐步扩展哲学、教育、语言、地理历史及数学等课程，但学生也曾就图书和教学材料不足提出意见。大学章程则把宗教课列入各专业，并由大校监指定教师；同时规定在宗教、哲学、科学、文学和艺术领域推进研究。这里的宗教取向与专业训练被制度化地并置，不能把章程目标直接当成已经完成的研究成果。
大学整合与知识交流
知识交流已有具体活动。1950年，学院的大学推广课程邀请亨里克·若泽·哈格里夫斯作开课演讲，讨论科学、文化与道德教育怎样在天主教大学中结合。1958年章程第三十五条进一步提出，与巴西及国外大学交流教师、学生和教学资源；不过，条文自身不能证明某个国际交换项目已经实施。
教师大会按章程了解年度工作计划和前一年活动，校长定期呈交报告与账目。这些安排把分散的专业教育纳入共同管理。原始法令展示制度设计，学院档案研究揭示日常困难；两者结合才能理解创办过程：大学资格扩大了组织能力，而持续办学仍取决于招生、师资、资金和学习资料能否同步到位。