1457年文书与1460年开学
弗赖堡大学由哈布斯堡家族的奥地利大公阿尔布雷希特六世发起，在布赖斯高地区的弗赖堡建立。1455年4月20日，教皇加里斯都三世同意设校，并委托康斯坦茨主教调查和办理；1456年又有经费安排及帝国方面的确认。这一过程把地方统治者、教会和城市连接起来，大学并不是凭一份命令就立即开始授课。
1457年9月21日的创办文书规定学校的权利，同日任命马特乌斯·胡梅尔为首任校长。然而，正式开学要到1460年4月26日至27日：先在弗赖堡大教堂选举校长，再举行公共宗教庆典，随后于4月28日至5月1日安排各学科的开讲。因此，1457年适合标识创设文书阶段，不能直接当作课堂已经全面运行的年份。
教区收益如何变成教席经费
大公规划的财源主要来自教会俸禄与教区收益，涉及弗赖堡、布赖萨赫、恩西斯海姆、温特图尔等地。1456年，他把落实工作交给胡梅尔和图林·冯·哈尔维尔：待相关俸禄职位空缺后接收收益，先给承担宗教事务的教士支付报酬，再把结余用于聘任大学教师。教席的多少因而与实际可取得的收入相连。
1457年的另一份安排把菲林根的部分什一税收益拨给学校，并从中为胡梅尔规定每年七十莱茵古尔登的报酬，条件是承担教学和治理职责。但纸面指定的收入仍须经过权利与教会程序的落实。直到1459年11月，弗赖堡市为招募教师和支付薪金提供担保，筹办才越过关键障碍；城市承担的风险，是开学得以实现的重要条件。
由校长与学部治理的团体
创办文书把师生视为受特殊保护的团体。前往弗赖堡求学、在校居留和离校旅行者，在大公领地内应获得安全通行与司法保护；学校及各学部可订立、修改内部规章。胡梅尔虽由大公首任命，后续校长、院长和有关职员则由大学依其权利产生，1460年的校长选举再次选中了他。
这种自治同时包含管束。涉及大学成员的若干纠纷由校长处理，城市官员须尊重相关权限。出租给学生的住房要由宣誓评估人员核价，借贷和买卖书籍也受限制。制度保护读书人的生活条件，却仍嵌在君主、主教和城市各自的权力之中；它的具体内容是司法、经济与身份特权，不能简单套用今日校园自治的含义。
参考：[1]
教师迁移带来课程与组织经验
胡梅尔来自菲林根，曾在海德堡学习，后来到帕维亚取得教会法和医学方面的学位。阿尔布雷希特在1455年任他为顾问，让他参与落实新大学。这样一位熟悉不同大学的人，既处理经费和交涉，也在新校承担教学，筹办者与教授的角色由此重合。
早期教师来源显示出跨城市的知识联系。文艺学部的基利安·沃尔夫来自海德堡学术圈，约翰·索伊恩霍费尔、约翰·默尔费尔德与康拉德·阿诺尔德则带有维也纳的学习经历。他们分别讲授旧逻辑、亚里士多德伦理学、彼得·西班牙人的逻辑教材及《物理学》等内容。新机构因此并非从零发明课程，而是把既有教师、教材和教学资格集中到新的地点。
参考：[1]
入学意味着加入有纪律的共同体
施赖伯依据早期登记簿记述，最初入学者不只来自弗赖堡，也来自布赖斯高、黑森林、施瓦本、莱茵沿岸及瑞士诸城，其中包括教区神职人员。入学者须宣誓服从校长和规章，维护大学的和平与利益。招生在这里既是吸引外地求学者，也是把已有教士和地方青年纳入同一法律身份。
胡梅尔在1460年公布纪律规定，随后继续补充。学校限制携带武器、夜间无灯在街上行走和破坏他人财物，也要求教师不得明知对方未登记入学却仍向其授课。服装、住所和行为都受到监督。书中所列规章跨越若干年，反映早期大学逐渐划定成员边界的过程，而不是所有条文在开学当天就已一次定型。
参考：[1]
讲读、辩论与书籍管理
文艺学部把日常教学组织为讲读、练习和辩论。施赖伯整理的早期制度中，教师先慢读教材，让学生校正自己的文本，再加以解释，最后归纳论点。逻辑、自然哲学和伦理学著作构成学习的重要部分；学生取得学位前，还必须证明参加过规定的课程和辩论，接受学部安排的考试。
图书也属于这种教学秩序。文艺学部设置自己的藏书，由一位硕士负责看管，重要的链锁书不得借到馆外，借阅和钥匙发放有相应限制。师资流动把远方经验带入弗赖堡，规章、考试与藏书管理则把这些经验变成可持续的日常工作。大学的形成，正发生在创办文书之外这些反复执行的事务之中。
参考：[1]