古典玛雅：城市、文字与王室纪年

公元三至九世纪，提卡尔、卡拉克穆尔、帕伦克、科潘等玛雅城市发展宫殿、神庙与广场，王室和地方社群围绕这些建筑组织活动。不同中心统治各自的区域，通过婚姻、联盟和战争保持联系。台基的扩建需要材料、人员和农业供给，周边田地与聚落支持城中的生活。建筑同地形、水源及交通结合，居民在城市内部和外部进行生产，城邦之间的政治变化也影响参与工程和仪式的人群。

参考：[1]

玛雅书吏用文字记录王室出生、继位、战争和仪式，把姓名与历法日期刻在石碑、门楣和阶梯上，也写在陶器与其他材料中。文字结合词符与表示声音的符号，可以书写语言中的名称和动作。长纪年与其他历法安排把事件放在相互关联的时间体系中。雕刻师将文字同人物形象组合，王室通过建筑与碑铭公开呈现自身经历；精细陶器上的绘画又保存宴饮、神话和宫廷场面的表达。

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古典期后段，一些地区的碑铭与大型建设减少，部分城市的人口活动改变。干旱、战争、资源压力和地方政治在不同区域交织，迁移与新的中心逐步形成。与此同时，其他地区继续建造和书写，玛雅语言与社区延续下来。考古学者把水利设施、田地、居住区和碑铭放在一起比较，研究各地的具体变化。保存的文字使不少人物和事件可以按年重建，家庭与农业的材料则补充王室记述之外的城市生活。

参考：[1]